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正能量语录

狂妄自大是掉地狱的魔种

以下这篇文章教训我们不好妄自菲薄,觉得自己罪过太多,不能往生,就失去信心。

同时也不能狂妄自大,宣化上人说:狂心顿息,即证菩提。狂妄自大是掉地狱的魔种。

佛说:「你能够往生!」十个大劫以来,你没有听佛一句话,请你这一辈子听一次吧

『观经』中五逆十恶的众生尚且能往生,我们为何不能往生?

五逆十恶,将堕地狱,

遇善知识,教以念佛,

或满十声,或止数声,

随即命终,尚得往生。

《观经》所说,何可不信?

印光大师在那里指出《观经》下下品佛亲口所讲的,五逆十恶的众生,一辈子造罪造业,一向到「将堕地狱」──我们各位,你还没有五逆十恶吗?还没到他那个时候啊!你的罪不如他重,你的时刻比他还宽裕,他将堕地狱,我们此刻还没有将堕地狱吧──到那个时候,危机的关头,千钧一发的时刻,他怎样会去说「我要好好修!」怎样修啊?「遇善知识,教以念佛,或满十声,或止数声,随即命终,尚得往生。」或者满了十声,或者不满十声,七声,五声,三声,一声,念完了当下命终,怎样样?即得往生!像这样的人尚且往生,《观经》是佛亲口讲的,你怎样不能坚信呢?

万年之后的法灭时代众生,他们尚且能够往生,我们这天念佛能不往生吗?

《无量寿经》里边讲:「当来之世,经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。」万年之后的灭法众生,寿命只有十岁,烦恼重到什么程度呢?他们看见这天的念佛人,那我们各位就像佛一样的精进有修行了,就这么大的差别!但是,那个时候的众生遇见《无量寿经》念佛法门,「随意所愿,皆可得度」,他们尚且能够往生,我们这天各位,经常参加念佛堂念佛,读《无量寿经》、《阿弥陀经》,我们念佛不往生吗?那个时候,众生「戒定慧」三个字都听不到,一尊佛像见不到,一个僧人见不到,一座寺院见不到,佛法都灭掉了,他的善根福德跟各位比,差多少?他都能往生,那我们怎样不往生呢?

五逆十恶众生和法灭时代众生能往生的原因在哪里?

他能往生的原因在哪里呀?在仗佛力呀!你不仗佛力,生在这个时代也不能往生;他能仗佛力,生在万年法灭的时代也往生。因此,关键在这个地方。

佛说:「你能够往生!」十个大劫以来,你没有听佛一句话,请你这一辈子听一次吧!

印光大师讲:像这样的人,尚且往生,何况我们呢?有什么必要担心自己功夫浅薄、罪业深重呢?虽然有罪业,虽然少功夫,你比较那个五逆十恶、十声数声,比他还强多了吧!要高超很多倍吧!怎样能够自己放下呢?自己不尊重自己呢?「我往生无份就算了。我杀猪宰羊又吃肉,又喝酒,我念佛哪能往生?」很多人就抱了这种下贱卑劣的心,不来念佛。他如果知道五逆十恶的人佛都慈悲摄取,他就要回心念佛了,就不会认为「我这样不够往生资格」了。

佛说:「你能够往生!」

你说:「我不够往生!」

十劫以来,我们都这样跟佛拉锯。佛说「你够啊!」你说「我不够啊!」拉了十个大劫了,十个大劫以来,你没有听佛一句话,请你这一辈子听一次吧!你就信一次吧!

绝对有好处啊!

你没有听,十个大劫就没有去啊!

佛说:「我要救你,你是十方众生之一,我的功德为你圆满完成了,你罪过再重,我不嫌弃,念佛必须往生!」

你说:「我不行啊!罪业太深,功夫太浅啦!」

往后退了一次又一次。这一次,再也不能错过了!

因此,印光大师个性慈悲,他的话有时候讲得有点重,但是,心太慈悲了。比如说前面讲「丧心病狂,以至于此」,又说「非愚即狂」、「自暴自弃」,真是恨铁不成钢啊!千佛援手──千佛万佛都伸手出来,都伸出广长舌来证诚说:「念佛决定往生!」都来拉你一把,你都往后缩!这一次,不能漏过!

-------------净宗法师

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